זהר

צב) מה השיב הקב״ה לנח, כשיצא מן התיבה, וראה את העולם חרב, והתחיל לבכות לפניו, ואמר, רבונו של עולם, נקראת רחום, היה לך לרחם על בריותיך וכו'. השיבו הקב״ה ואמר, רעיא שטיא, השתא אמרת דא, למה לא אמרת, בשעתא דאמרית לך, כי אותך ראיתי צדיק לפני וגו', ואח"כ הנני מביא את המבול מים, ואח״כ עשה לך תיבת עצי גופר, כל האי אתעכבית ואמרית לך בגין דתבעי רחמין על עלמא. ומכדין שמעתא דתשתזיב בתיבותא, לא עאל בלבך למבעי רחמין על ישובא דעלמא, ועבדת תיבותא ואשתזיבת. וכען דאתאביד עלמא, פתחת פומך למללא קדמי בעיין ותחנונים. כיון דחזא נח כך, אקריב קרבנין ועלוון. דכתיב ויקח מכל הבהמה הטהורה ומכל העוף הטהור וגו'.

פירוש מעלות הסולם

צב) מה השיב הקב״ה וכו׳: מה השיב הקב"ה לנח, כשיצא מן התיבה וראה את העולם חרב התחיל לבכות לפניו ואמר רבש״ע אתה נקרא רחום היה לך לרחם על בריותיך וכו׳, השיבו הקב״ה ואמר רועה שוטה עתה אתה אומר זה, למה לא אמרת את זה בשעה שאמרתי לך כי אותך ראיתי צדיק לפני וגו׳, ואח״כ הנני מביא את המבול מים, ואח״ז עשה לך תיבת עצי גופר, כל כך התעכבתי ואמרתי לך כדי שתבקש רחמים על העולם, ומכיון ששמעת שאתה תנצל בתיבה לא עלה על לבך לבקש רחמים על ישוב העולם. ועשית תיבה ונצלת. וכעת שהעולם נאבד פתחת את פיך לדבר לפני תפלה ותחנונים. כיון שראה נח כך, הקריב קרבנות ועולות, אע״פ שלא חטא, שכתוב ויקח מכל הבהמה הטהורה ומכל העוף הטהור וגו'.