זהר

צב) ואית פסקות מאלין מארי תריסין דקא אתיין לבי מדרשא, דפסקין וחתכין בהון בלישניהון דאינון כרומחין וסייפין, ואלין אינון פרשיין, תקיפין כמגיחין קרבא בימא וביבשתא, דאינון אורייתא דבכתב ואורייתא דבעל פה.

פירוש מעלות הסולם

צב) ואית פסקות מאלין וכו׳: ויש פסקים מאלו בעלי מגינים שהם באים לבית המדרש, שפוסקים וחותכים בהם בחתוך לשונם, היינו בלמודם, דברים שהם כרומחים וחרבות, שה״ס יחודים להשבית הקליפות, (להלן אות קנז דפו"י מח:) ואלו הם פרשים חזקים, כחיל צבא העורכים מלחמה בים וביבשה. שהם תורה שבכתב, ותורה שבעל פה. כי תורה שבכתב בלי תורה שבעל פה נקראת יבשה. (עיין להלן אות צ״ג. במעלות הסולם ד״ה פירוש).