זהר

צא) ובגין דחזא לך נביא מתקשר בתלת דרגין דאמצעיתא, פתח עלך האי קרא, הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד. ובגין דאנת תהא אחיד בתרין משיחין, אמר דוד על ג' ימינין דמשיח בן דוד, ימין יי' תלת זמנין. לקביל ג' שמאלין, דאחיד בהן משיח בן אפרים, אמר מסטרא דחד שמאלא, גבורה, לא אמות. כי אחיה, מסטרא דשמאלא דהו"ד דילך, דאתמר ביה ונתן ההוד למשה. אתייהיב בך, מסטרא דבינה.

פירוש הסולם

צא) ובגין דחזא לך וכו': ומשום שהנביא ראה אותך מתקשר בג' מדרגות כתר ת"ת יסוד שבאמצע, פתח עליך מקרא הזה, הנה ישכיל עבדי ה"ס יסוד, ירום ונשא ה"ס ת"ת, וגבה מאד, ה"ס כתר. ומשום שאתה תהיה אחוז בב' משיחין, אמר דוד על ג' ימינים, חכמה חסד נצח, דמשיח בן דוד, ימין ה' ג' פעמים, כנ"ל בדבור הסמוך. וכנגד ג' שמאלים, גבורה בינה הוד, שאחוז בהם משיח בן אפרים, אמר מצד שמאל אחד, שהוא גבורה, לא אמות. ואמר כי אחיה, מצד שמאל הב', שהוא הוד שלך, שנאמר בו, ונתן ההוד למשה. דהיינו כמ"ש ונתת מהודך עליו, משמע שהקב"ה נתן לו הוד שיהיה שלו. וניתן בך מצד הבינה. כי הארת החכמה דשמאל דבינה, נגלית בהוד.