זהר

צא) מתים דחיו על ידא דיחזקאל, מ״ט לא עבד לון ההוא לבושא. אלא בגין דלא מטא זמנא לאעברא בעלמא, ההוא אוירא דכיא דעביד לבושין. ובג״כ לא אלביש לון אלא כמה דהוו. וכך יהא לתחיית המתים, בר דההוא זוהמא דקדמיתא לא אשתכח תמן.

פירוש מעלות הסולם

צא) מתים דחיו על וכו': שואל המתים שהחיה יחזקאל, מה הטעם שלא עשה להם לבוש ההוא, שעתיד הקב״ה לעשות אל הנשמות. ומשיב, אלא, בשביל שעוד לא הגיע הזמן להעביר בעולם אותו אויר הטהור העושה לבושים. ומשום זה לא הלביש אותם. אלא שעמדו לתחיה כמו שהיו מקודם לכן. וכך יהיה לתחיית המתים. חוץ שהזוהם של הגוף הראשון לא יהיה נמצא שם.