זהר

צא) ובמאי קמת עלייהו, בגין דנחתין לגבה יהו״ה דעליה אתמר, כל הזוקף זוקף בשם. דביה צריך בר נש לזקפא לשכינתא. ואלין דלא זקפין לה בשם יהו"ה בצלותהון, או בפקודין דאורייתא, איהי צווחת עלייהו, נתנני י״י בידי לא אוכל קום.

פירוש מעלות הסולם

צא) ובמאי קמת עלייהו וכו': שואל, באיזו הארה הם גורמים שתקום ותשרה עליהם, ומשיב, משום שמורידים, כלומר שממשיכים אליה, הוי״ה, היינו ז״א, המשפיע אליה אור שלם של חסדים, בהארת ג״ר. שעליו נאמר, כל הזוקף זוקף בשם. שבו, היינו בז״א שהוא קו האמצעי, צריך האדם לזקוף אל השכינה. ואלו שלא זוקפים אותה בשם הוי״ה בתפלתם, או במצוות התורה, היא צווחת עליהם נתנני ה' בידי לא אוכל קום.