זהר

פ) ת"ח, סטרא דימינא, איהו תדיר קיימא לקיימא בכל עלמא, ולאנהרא ולברכא ליה. ובג"כ, כהנא דאיהו מסטרא דימינא, אזדמן תדיר לברכא עמא, דהא מסטרא דימינא, אתיין כל ברכאן דעלמא, וכהנא נטיל ברישא, ועל דא אתמנא איהו לברכא לעילא ולתתא.

פירוש הסולם

פ) תא חזי סטרא וכו': בוא וראה, צד ימין, הוא עומד תמיד לקיים כל העולם ולהאיר ולברך אותו. וע"כ הכהן שהוא צד ימין, חסד, מזדמן תמיד לברך את העם, כי מצד ימין באות כל ברכות העולם, והכהן לוקח בראש, וע"כ נתמנה הכהן לברך למעלה ולמטה. דהיינו החסד למעלה והכהן למטה.