תוכן
הגבול והעביות שבמסך באים בו כאחד
פ) והנה ז' הבחנות עיקריות יש להבחין כאן במסך זה. הבחנה א', היא אשר בחינת הגבול והעביות נכללים ובאים בו כאחד, בלי להפריש ביניהם כלל ועיקר. כי להיות הגבול שבו שורה רק על עביות דבחי"ד בלבד כנ"ל, נמצא שאינו מגביל ואינו מעכב התפשטות האור ממדרגה שאין בה שיעור עביות זאת. הרי שהעביות והגבול באים כאחד. ושניהם יחד נקראים בשם מסך. ואי אפשר כלל לדבר ולהבחין בדבר המסך בפני עצמו, כלומר בשעה שאינו כלול בעביות. כי אז, אינו במציאות כלל, שיהיה מה להבחין בו.
