זהר

פ) ועל ההוא תבשילא, אזדבן ליה לעבדא, וזבין בכירותיה ליעקב ובההיא שעתא ידע יעקב, דבגין שעיר חד, דיקרבון ישראל לגבי דרגא דיליה, יתהפך לעבדא לבנוי, ולא יקטרג לון, ובכלא אזל יעקב לגביה דעשו בחכמה, בגין ההוא דרגא חכים דעשו, ולא יכיל לשלטאה, ואתכפיא ולא אסתאב ביתיה ואיהו יגין עליה.

פירוש הסולם

פ) ועל ההוא תבשילא וכו': ובשביל אותו התבשיל מכר עשו את עצמו לעבד, ומכר את בכורתו ליעקב, ובאותה שעה ידע יעקב שבשביל שעיר אחד שיקריבו ישראל ביום הכפורים, למדרגתו דהיינו ​לעזאזל המדברה. שה"ס ס"מ שרו של עשו, הוא יתהפך לעבד לבניו, דהיינו שיעשה סניגור להם, ולא יקטרג עליהם. ובשביל אותו מדרגת חכמה של עשו, הלך יעקב עם עשו בכל מקום בחכמה, ועל כן לא יכול עשו לשלוט ונכנע. ויעקב לא נטמא בו, והוא יגין (נ"ל שצ"ל ישלוט) עליו.