זהר

פ) וע״ד, בעיא אתתא לאתכסייא, בזיוותי דביתא. ואי עבדת כן מה כתיב, בניך כשתילי זיתים. מהו כשתילי זיתים. מה זית דא, בין בסתווא, בין בקייטא, לא אתאבידו טרפוי, ותדיר אשתכח ביה חשיבות יתיר על שאר אילנין. כך בנהא יסתלקון בחשיבו על שאר בני עלמא. ולא עוד אלא דבעלה מתברך בכלא, בברכאן דלעילא, בברכאן דלתתא, בעותרא, בבנין, בבני בנין. הה״ד הנה כי כן יבורך גבר ירא יי׳. וכתיב יברכך ה׳ מציון וראה בטוב ירושלים כל ימי חייך וראה בנים לבניך שלום על ישראל.

פירוש הסולם

פ) וע״ד בעיא אתתא וכו׳: וע״כ צריכה האשה להתכסות בזויות הבית. ואם עושה כן, מה כתוב, בניך כשתילי זיתים. מהו כשתילי זיתים. היינו מה זית זה בין בחורף ובין בקיץ אינו מאבד עליו, ותמיד נמצאת בו חשיבות יותר מהשאר אילנות, כך בניה יתעלו בחשיבות על שאר בני העולם. ולא עוד אלא שבעלה מתברך בכל, בברכות שלמעלה ובברכות שלמטה, בעושר בבנים ובבני בנים. ז״ש הנה כי כן יבורך גבר ירא ה׳. וכתוב, יברכך ה׳ מציון וראה בטוב ירושלים כל ימי חייך וראה בנים לבניך שלום על ישראל.