תוכן

פט) ואחר שביארנו החסדים עצמם הפנימיים, המתפשטים למטה, נבאר הלבושים שלהם, כנודע כי כשיורדים, ג"כ נמשך (עמהם) עצמיהם הלבוש שהוא יסוד דתבונה עצמו. ונודע כי היסוד דתבונה, הוא אהי"ה דאלפי"ן. הנה בכל ג' צירופי יה"ו אלו, דע"ב ס"ג מ"ה, שיש בכל קצה וקצה מהם כנז"ל, יש לג' יה"ו, יש אהי"ה א' לבד, לבוש להם. והענין, כי ג' יה"ו הנז’, הם בגי' קד"ם. וכן אהי"ה זה לבדו באלפי"ן, הוא בגי' קד"ם עם הכולל. ונמצאים ז' שמות דאהי"ה דאלפי"ן, לבושים אל ז' חסדים, המתפשטים בז' תחתונות דז"א. והנה כללות ז' אהי"ה הנז', שהם ז"פ קמ"ג, הם בגימטריא תתר"א, הם סוד אלף ואלף, כי הכל הוא מבחי' אלפין שביסוד, והוא אחורים דאלהי"ם דההי"ן כנודע.