זהר

פח) ועמיק בעומקא, ומדיד מדידו ברזא דמהימנותא, ברזא דשית סדרי משנה. ואלין שית סדרין, קיימין בההוא עומקא דרזא דבוצינא, דההוא פשיטו. אלין שית סדרין, קיימין גו מדידו דשנה. שנ"ה, איהו סימן, ברזא דאינון שית סדרין דמשנה, דקאמרן.

פירוש הסולם

פח) ועמיק בעומקא ומדיד וכו': והעמיק בעומק, שה"ס מקום החסרון, כנ"ל. ומדד מדה בסוד האמונה, דהיינו שהמשיך החכמה למלכות הנקראת אמונה, בסוד ששה סדרי משנה. ששה סדרי רומזים על ו"ק. משנה ה"ס חכמה, דהיינו ו"ק דחכמה. ונקרא משנה, מלשון ושננתם, וכן להיות חכמה זו שבמלכות, משנה לחכמה העליונה. כי החכמה העליונה היא מקור הגילוי, והחכמה שבמלכות היא מקום הגילוי. ואלו ששה סדרים, דהיינו הו"ק דחכמה, עומדים באותו העומק, של סוד הניצוץ מאותה ההתפשטות. כלומר, שו"ק דחכמה אלו הם ממלאים מקום החסרון שבעומק. ששה סדרים אלו עומדים במדידה דשנה, שהיא המלכות הנקראת שנה. שנה, שנקראת המלכות, הוא סימן בסוד ששה סדרי משנה, שמאירים בה כמו שאמרנו. כי משנה, היא אותיות, מן שנה.