תוכן

פז) אחר כך בקרבנות, אנו מעלין עשיה ביצירה הנשמות והעולמות. ובזמירות, היצירה בבריאה, הנשמות והעולמות. (ונלע"ד כי בקרבנות נגמרו מקיפי חיה ופנימי ומקיף דיחידה דעשיה דנשמות. ובזמירות, נעשו כל המוחין דנרנח"י פנימיים ומקיפים דנשמות דיצירה), אחר כך ביוצר, אז עולים הבריאה באצילות נשמות ועולמות. אמנם עדיין הנשמות צריכין מוחין פנימיים ומקיפים, ואז ע"י ק"ש מזדווגין או"א דאצילות, ונעשים מוחין פנימיים לבד דנשמות לזו"ן דאצילות. ואז נמשכין מוחין גם לאו"א דבריאה, והם מורידין מוחין פנימיים דו"ק ת) ומקיפים דנשמות לזו"ן דבריאה, כי כל כך הוא פנימיים דאצילות, כפנימיים ומקיפים דבריאה. ואחר כך בעמידה נגמרים מוחין דג' ראשונות דפנימיים ומקיפים דנשמות לזו"ן דאצילות.