זהר

פו) מעילא לתתא יהו״ה אהי״ה, תרוייהו חד, בכתר עליון, כגוונא דא, יאההויה״ה. בחכמה ובינה, יהו״ה אהי״ה. בתרין דרועין, יהו״ה אהי״ה. בעמודא דאמצעיתא, תרוייהו כחדא. בנצח והוד, יהו״ה אהי״ה, דא לימינא, ודא לשמאלא. בצדיק תרוייהו ביחודא חדא.

פירוש מעלות הסולם

פו) מעילא לתתא הוי״ה וכו': ממעלה למטה, שה"ס קומת ז״א בסוד עץ החיים, בכתר עליון שהוא השורש, הם ב׳ השמות הוי״ה אהי״ה ביחוד אחד, כעין זה יאההויה״ה. בחכמה ובינה, הוי״ה בימין שהוא חכמה. אהי״ה שהוא בינה לשמאל בשתי זרועות שהן חסד וגבורה, הוי״ה לימין בחסד. אהי״ה לשמאל בגבורה. בעמוד האמצעי שהוא תפארת, שני השמות הם בשילוב כאחד. בנצח והוד שהם ב׳ שוקים, ב' שמות הוי״ה אהי״ה הם, זה היינו הוי״ה לימין בנצח. וזה היינו אהי״ה לשמאל בהוד. בצדיק היינו יסוד, שניהם הם ביחוד אחד, בשילוב יאההויה״ה.