פירוש הסולם
פד)
שארי ומדיד מגו וכו': מתחיל מודד מתוך הרום והעומק והאורך והרוחב, שנתבארו לעיל
(אות י"ד) בסוד צורת אדם דהיינו בצורת ראש וגוף, אלא ביופי מראה הנוקבא, שהיא המלכות. ומדד בעגול הראש, בצד אחד בהתפשטות הזו, שהוא לצד ימין (כנ"ל אות ע"ט פ'). ההתפשטות הזו, מתפשטת ומודדת בעגול הראש, בלי מחצה כלל.
פירוש. כי לעיל
(באות מ"א) שמדבר בצורת אדם, שהוא ז"א, שהוא הקו האמצעי, הכולל ב' הקוין ימין ושמאל, הוא מודד שם בעגול הראש לב' סטרין, סטרא חדא ש' זרתין ופלגא וחד שליש, וכן לצד הב'
(כמ"ש שם באות מ"א) אבל כאן שהמדובר הוא בצורת אדם בסוד הנוקבא שהיא המלכות, ובהתפשטותה לצד ימין בלבד, (כנ"ל באות ע"ט פ') ע"כ אינו מודד בעגול הראש אלא מצד אחד, שהוא צד ימין, וז"ש,
ומדיד בעיגולא דרישא בסטרא חדא. דהיינו רק בצד ימין,
ההוא פשיטו אתפשט ומדיד בעגולא דרישא בלא פלגו כלל. דהיינו לא כמו בקו האמצעי שם שנתפשטו ש' זרתות
ופלגא וכו', אבל כאן נתפשטו רק ש' זרתות בלבד בלי
פלגא ושליש. והטעם הוא, כי שם נתפשטו ג' זרתות חציים לז"א חציים למלכות הכלולים בב' סטרי הראש, בסוד הדעת (כמ"ש שם). אבל כאן שהוא
בסטרא חדא, אינה התכללות זו.
