פד) וכל חד וחד מהני וכו': וכל אחד ואחד מאלו ג' צדדים שאמרנו בו', שהם ימין שמאל ואמצע שבאות ו', כל אחד ואחד הוא בסוד המרכבות שלו במספר עשרה. (כנ"ל אות ס"ב, לימין. ובאות ע"א לשמאל. ובאות פ"ג לאמצעי). משום שהכל, למעלה ולמטה הם בהשלמה אחת של עשר ספירות, עשרה מאמרות. וכל אלו המרכבות העומדות באותו צד השולט עליהם, נקראים עשר ספירות, עשרה מאמרות. ומשום זה כל אחד ואחד מאלו הצדדים עולה לעשר מרכבית לכל צד, מימין שמאל ואמצע של הו', עד שעולים כל אחד ואחד לחשבון גדול. ובוא וראה, כל אלו המרכבות, כשהן מתפשטות בצד שלהן, כולם נקראות באותו השם השולט עליהן. אם הן ממרכבות דימין הן נקראות אל. ואם משמאל הן נקראות אלקים. ואם מאמצעי, הן נקראות הויה. ובסוד אות ההוא הפרטי ממש, הן נקראות בשעה שהן מאירות למטה. אם המרכבה היא מבחינת קו ימין דימין, היא נקראת למטה גדול. ואם היא מקו שמאל דשמאל היא נקראת למטה דיין וכו' עד"ז.