תוכן

פג) ואמנם נחלק שיעור קומת אריך אפין לשנים: כי אבא ואימא מתחילין להלביש את א"א, מן הגרון שבו, עד חצי העליון דתפארת שבו, והוא מקום טיבורא דלבא דא"א. במקום שמסתיים דיקנא דא"א. ומטיבורא דליבא דא"א ולמטה מתלבש תוך ז"א ונוק'. ובזה תבין טעם, למה ז"א הוא נקרא לב, מפני שמתחיל מטיבורא דלבא דא"א. ונמצא, כי או"א מלבישין את הגרון דא"א, עד טיבורא דליביה. ודיקנא דא"א נמשכת ומתפשטת על או"א, וחופפת עליהם, ומסתיימין כחדא: או"א, ודיקנא דאריך.