תוכן

פג) ונבאר בחי' העליונה שבדעת עצמו תחלה. והוא, כי ז' הם אורות מקיפים שם, בסוד ז' תחתונות שבדעת עצמו. האחד הוא מקיף החסד והוא שם א"ל, כי הוא בגימטריא הק"ף. גם עם כללות ו' אותיות המלוי הוא בגימטריא הקפה עם הכולל. ולכן כל המקיפים של החסדים, נקראים א"ל, בסוד חסד אל כל היום. כי הלא נתבאר, כי יש ג' יה"ו בחסד הפנימי, והם במלוי ע"ב ס"ג מ"ה כסדרם, ואלו ג' יה"ו בפשוטם, הם בגימטריא שם ס"ג אחד, ויש בו ג' יודי"ן ואל"ף, הרי א"ל. גם ג' יודי"ן עצמם דג' יה"ו, עם כללותם, בגימטריא א"ל.