תוכן
כח העיכוב שבמסך של ראש, הוא בכח, ולא בפועל
פב) הבחנה ב', היא בחינת עיכוב ב'כח', שבתוך המסך. כי בדבר עיכובו של המסך על אור העליון יש 'כח' ו'פועל', והיינו ההפרש בין ראש אל גוף. ואע"פ שאנו אומרים שאור העליון מתפשט עד שפוגע במסך שבכלי מלכות, והמסך מחזיר האור לאחוריו, והאור המוחזר הזה, מלביש על ע"ס של ראש. הנה כל זה אינו אלא בבחינת כח ולא בפועל ממש, כמ"ש לעיל אות ט"ז. ולפיכך תדע שכל הגבול והעיכוב על האור, שיש במסך שבמלכות דראש, הוא רק בחינת עיכוב בכח ולא בפועל.
