תוכן

פא) התפילין כסברת רש"י ור"ת. הפוסקים אמרו, כי ראוי להניח ב' זוגות תפילין מספק, א' כסברת רש"י, וא' כסברת ר"ת. ודע, כי שתי הסברות אמיתיות, וכמ"ש פרק הקומץ, מקום יש בראש להניח ב' זוגות תפילין. וכן נזכר בזוהר במקומות רבים, ובתיקונים, ובפר' פינחס בר"מ דף רנ"ח ע"א, דאית תפילין דעלמא דאתי, דאינון הויו"ת באמצע, וע"כ צריך לבאר עניינם. הנה תחלה שמעתי ממורי ז"ל, כי ענין החילוק שביניהם, הוא תלוי אם תחילה נכנסת עיטרא דחסד, או עיטרא דגבורה ברישא דז"א. וכפי סברת רש"י, נכנם תחילה החסד, ולכן פרשת שמע, קודמת לפרשת והיה אם שמוע. ולסברת ר"ת, הוא להיפך, כי תחלה נכנסת עיטרא דגבורה, ולכן פרשת והיה אם שמוע, קודמת לפרשת שמע. ואחר כך שמעתי דרך אחר ממורי ז"ל, ועמו יתבאר כי שניהם דברי אלהים חיים, ולא פליגי.