תוכן
הדחיה וההתלבשות שגרם המסך בראש בבחינת כח, נגלו בגוף בפועל, ההתלבשות מפה עד הטבור והדחיה מטבור ולמטה
ע) והטעם הוא, כי הראש והגוף נבחנים כמו ערך ה'כח' אל ה'פועל', שכל מה שכלול בראש בבחינת כח, מתגלה בגוף בבחינת פועל. ולפיכך, אלו ב' הפעולות שהמסך גרם בעשר הספירות של ראש, דהיינו העיכוב על אור העליון שלא יתפשט לבחי"ד, שהיא מלכות. וההתלבשות שעשה בכח או"ח העולה.הנה הם שניהם לא היו בראש, אלא בבחינת 'כח' כנ"ל. אמנם מקום הגילוי של שתי הפעולות הללו, הן בגוף. אשר בחינת ההתלבשות בכח שהיה בהראש, נמצא מתגלה בפועל למעלה מהטבור דגוף.
ובחי' העיכוב לתוך המלכות, נמצא מתגלה בפועל למטה מהטבור של הגוף.
