זהר

ע) בגיני כך, משה לא הוה שלים מלה בקדמיתא, דאיהו קול, ואתי בגין דבור, לאפקא ליה מן גלותא. כיון דנפק מן גליתא, ואתחברו קול ודבור כחדא בטורא דסיני, אשתלים משה ואתסי, ואשתכח כדין קול ודבור כחדא בשלימו.

פירוש הסולם

ע) בגיני כך משה וכו': משום זה, משה לא היה, שלם מתחלה, שיהיה לו מלה, שהיא המלכות, שהוא קול הצריך למלה, והוא בא בשביל הדבור, להוציאו מן הגלות. כיון שיצא מן הגלות והתחברו הקול והדבור ביחד בהר סיני, (כנ"ל,) נשלם משה ונרפא מן ערל שפתים שלו, ואז נמצא קול ודבור יחד בשלמות.