תוכן

ע) ונודע שהמלכות היא ה' אחרונה שבשם הוי"ה, ועל כן נקראת נקבה: כי זמני גידולה, הם ארבעה זמנים, הרמוזים בר"ת נקבה, "נערה, "קטנה, "בוגרת, "ה' תתאה. ואעפ"י שאין זה סדרן, רק הנקב, כמו שאבאר בעז"ה, ותן דעתך ושכלך על כל דיבור ודיבור, עם כל זה נקרא נקבה, בסדר אותיות אלו. כדי להורות גם טעם הראשון, שהוא נקבה. ואף על פי שבכל זמן מאלו הארבעה יש בו פרטים רבים, הנה הכללים אינם רק ארבעה הנזכר, אמנם הפרטים הם, על דרך שהיו בז"א, כי הנה נודע, כי ז"א היה לו כמה בחינות, אם בשעת יציאת המלאכים אם בשעת עיבור ראשון של התיקון, אם ביניקה, אם במוחין דבחינת אחור, אם במוחין דבחינת פנים, אם בישסו"ת, אם באבא ואימא, אם בדיקנא דאריך, וכיוצא בזה פרטים רבים אחרים. ובהכרח כי דוגמת כל הבחינות הנזכר, יהיו ג"כ מדריגות כנגדם בנוקביה.