תוכן

ע) והנה האדם הישר הזה, הוא מבריח מן הקצה העליון עד הקצה התחתון, בכל החלל של המקום הזה כנז' לעיל, ובאדם זה נכללים ונתלים ונאחזים כל שאר העולמות כלם, כמו שנבאר בע"ה. והנה בענין פנימיות ועצמות האדם הזה, אין לנו רשות לדבר כלל ועיקר, אמנם נדבר במה שנאצל ממנו. והענין, כי כל שאר העולמות לא יוכלו לקבל אור הא"ס, להיותו עצום מאד, זולתי על ידי א"ק הזה, והנה גם מזה האדם עצמו, אין בהם יכולת לקבל אורו, אם לא אחרי צאת האור חוצה לו, דרך חלונות וצנורות ונקבים אשר בו, כמו שנבאר.