זהר

עט) אלין חיוון אנפי נשר, מסתכלן לגבי ההוא חיותא, נשרא עלאה דעלייהו, כד"א דרך הנשר בשמים, רוחא דא שלטא על כלא, ההיא חיוותא דרמיא על כלהו אסתכייא לעילא, וכלהו לגביה.

פירוש הסולם

עט) אלין חיוון אנפי נשר, מסתכלן לגבי ההוא חיותא נשרא עלאה דעלייהו, כד"א דרך הנשר בשמים: אלו החיות הן מפני נשר, ומסתכלים לקבל שפעם, אל חיה ההיא שעליהם, שהיא נשר העליון, כמ"ש ​דרך הנשר בשמים, שרומז על חיה ההיא הנמצאת בהיכל עצם השמים, שהיא נשר. רוחא דא שלטא על כלא, ואומרו דרך הנשר בשמים ואינו אומר בעצם השמים, הוא משום שרוח הזה שמים שולט על הכל, בעת גלגול האורות. ואם היה שולט רוחא דעצם בעת גלגול האורות. היה פני החיה פני אריה כמו החיה שבהיכל א', כי רוחא דעצם קיימא בחוורתא תדיר, שהוא אור החסדים ופני אריה. אלא משום שרוחא דשמים שולט על הכל, ורוח הזה כליל ב' גוונין חוור ותכלת שהם חסד וגבורה, וע"כ החיה הנולדת מאור הגלגול הוא פני נשר, הממוזג מחסד וגבורה. כי פני אריה הוא חסד, ופני שור גבורה ופני נשר ממוזג מחסד וגבורה יחד. ההיא חיוותא דרמיא על כלהו אסתכייא לעילא וכלהו לגבה, , חיה ההוא המוטלת על כל החיות הארבע, היא מסתכלת למעלה הרוח הנק' שמים, וכל ד' החיות מסתכלות ומקבלות שפען מן אותה החיה.