תוכן

עט) והנה למעלה נתבאר, כי תפילה של יד הוא בבריאה, ותפילה של ראש באצילות. וכפי הדרוש הנזכר נראה, שהוא באצילות גם תפילה של יד. והנה פעם אחרת שמעתי ממורי ז"ל, בענין טעם למה קדמו תפילה של יד שלה, לתפילה של ראש שלו, ואמר, כי הנה תחילה נעשין לה מוחין מצד הבריאה, כי הרי תפילה של יד הוא בבריאה, ואחר כך אנו עושין לת"ת מוחין דיליה באצילות, ואז אחר כך נמשכין ג"כ אליה מוחין דילה מצד האצילות. והענין הוא, כי אחר אשר הנחנו תפילין של ראש בראש הז"א, אז נמשכין משם שתי הרצועות בסוד חו"ג, ונמשכין אחורי הראש, ושם מאירים באותה המלכות אשר שם, שהיא צורת ד' הנקראת קשר תפילין, בסוד הת"ת שהוא הקשר, ובאחוריו היא המלכות. ואח"כ נמשכין השתי רצועות שהם נו"ה עד תפילה של יד, שהוא נוקבא דז"א, ואז נעשין אליה מוחין בסוד האצילות.