תוכן

עט) ותחילה נבאר סדר התלבשותו בכל אלו הפרצופים, ואח"כ, איך האצילם, מבלי שיהיה בו בחי' מלכות נקבה. ולכן נבאר דרך קצרה, כללות כל אצילות: הנה עת"י, נקרא חד רישא עלאה דלא אתיידע, אבל הוא י"ס שלמות. והג' ספירות ראשונות שלו, נשארים בסוד אור המקיף, ע"ג מוחין פנימיים דא"א. והדעת שלו, בסוד אוירא דגלגלתא דא"א, בסוד נשמה פנימית דא"א. וז' תחתונות דעת"י, נתלבשו בסוד אור פנימי דא"א באופן זה: חג"ת ונה"י דעתיק, בתוך כח"ב חג"ת דא"א. וג' פרקין תתאין דנה"י דעתיק בלבד, הם נתלבשו בתוך נה"י דא"א, ונעשו בחינת רוח לא"א. ומלכות דעתיק, בא"א, בסוד נפש דא"א.