תוכן

עו) והנה בענין ויעבר, שאז נבקע ממש יסוד דאימא, אז ניכרין ב' שמות אל שדי אשר בו. ולכן התיקון הראשון שבי"ג תיקונים הוא א"ל, כמש"ה אל רחום כו'. ולפי שה' א"ל, כבר נתגלו כאן במלת האל, ושם הוא שנגלה האל הו', לכן לא נזכר שם רק אל א' בלבד. והנה אותו שם אל שנגלה, הוא שם אל שבלחי השמאלי כנ"ל, כי עתה בהאל, לא נגלה רק הימיני, לפי שהשמאל לעולם נכלל בימין, ונמצא כי האל הששי הנגלה שם, הוא השמאלי. והנה שני דרכים ביארנו בענין סדר: אל שדי, אל יהוה, אל אדני. זה הפך מזה, ואני מסופק איזה מהם הוא ששמעתי ממורי ז"ל. ונלע"ד שזה הדרך האחרון הוא אמיתי אשר שמעתי, והאמת יורה דרכו.