זהר

עו) ובגין דא, ותחת כנפיו תחסה צנה וסוחרה אמתו. צנה וסוחרה: שכינתא עילאה ותתאה. אמתו: דא עמודא דאמצעיתא. רישא דיליה, חכמה עלאה. צדיק איהו בצלמו כדמותו. זכאה איהו מאן דנטיר ברית מילה, ואורייתא דאיהו עמודא דאמצעיתא דתרווייהו, מגינין עליה, חד בעלמא דא, וחד בעלמא דאתי.

פירוש מעלות הסולם

עו) ובגין דא ותחת וכו': ומשום זה שיסוד כלול מכל הקומה של ז״א, ותחת כנפיו תחסה, צנה וסוחרה אמתו, צנה וסוחרה הם שני מגינים שהם השכינה העליונה בינה, והתחתונה מלכות. אמתו, זה עמוד האמצעי תפארת, יעקב, בסו״ה תתן אמת ליעקב. ראשו, חכמה עליונה. צדיק, היינו יסוד הוא בצלמו כדמותו. כי כל בחינה מקבלת מן הבחינה שכנגדה במדרגה העליונה ממנה. אשרי הוא מי ששומר ברית המילה, שהוא בחינת יסוד, והתורה שהיא בחינת עמוד האמצעי תפארת, ששניהם מגינים עליו אחד בעולם הזה, היינו שזוכה לכל האורות המגולים שהם חכמה הנקראים עולם הזה, ואחד בעולם הבא, וזוכה לכל האורות המכוסים שהם חסדים, הנקראים עולם הבא.