זהר

עה) ות"ח, כתיב צדיק ה' בכל דרכיו. בגין דבהאי דרגא יהיב בים דרך. וחסיד בכל מעשיו, בההוא דרגא, ימינא דמלכא אתעביד בעלמא. ועל דא, אברהם בהאי ימינא, עביד ליה בריה חדשה, ואתחדש מזלא דיליה לאולדא, ואתגדל על כולא. ועל דא, וי"י ברך את אברהם בכ"ל בהאי בכ"ל, ברתא דמלכא דאתייהיבת ליה.

פירוש הסולם

עה) ות"ח כתיב צדיק וגו': ובוא וראה כתוב, צדיק ה' בכל דרכיו. משום שבמדרגת בכל הזו, שהיא המלכות, הסו"ה, נותן בים, שהוא המלכות, דרך, שהוא יסוד. וחסיד בכל מעשיו, היינו במדרגת בכל הזו נעשה בעולם ימינו של המלך, שהוא חסד, ונמצא החסד בכל מעשיו, ועל זה, אברהם, בימין הזה, שהוא חסד שבמלכות, שה"ס הה' שהוסיף לו, עשה אותו הקב"ה בריה חדשה, ונתחדש המזל שלו להוליד, ונתגדל על הכל. וע"כ, וה' ברך את אברהם בכל, דהיינו שברך אותו עם בכל זה, שהיא בת מלך, שהיא המלכות, שנתנה לו.