זהר

עה) והניף אהרן את הלוים תנופה לפני ה׳. ר׳ יהודה שאיל לר׳ אבא, למה היה הכהן מניף את הלוים. אמר לו, מלה״ד לתינוק כשהוא בוכה וכועס, מה עושין כדי לפייסו. וא״ל רבי יהודה, מניפין אותו, ומנענעים אותו, כדי לשתקו. א״ל ר׳ אבא, יהודה יהודה, מלה זאת באה לידך, ולא חקרת בה, והלא ישמעו אזניך מה שפיך מדבר.

פירוש מעלות הסולם

עה) והניף אהרן את וגו': עד אות ע״ח אין צריך פירוש. וביאור הדברים הוא, כי שורש הלוים הוא קו השמאל, ותקונו של קו השמאל הוא, למעט אותו מהארת ג״ר להארת ו״ק, ולהלבישו בהחסדים של קו הימין, וכך הוא מאיר מלמטה למעלה. ובכל הסתלקות של ג״ר יוצאים שערות שהן מותרי מוחין וצנורות שנתרוקנו מהארותיהן, ומחמת חסרון האור שיש בהן, הן נקראות שערות, מלשון סערות ודינים, וע״י חסדים של קו הימין, הן נמתקות ויוצאות לחוץ מן המדרגה. וזה אמרו כדי שישתברו השערות שהן הדינים מכל שוליהן היינו מכל הסיומים ולא יעוררו להתפשט יותר מלמעלה למטה. ולא יתגברו וכו'.