זהר

עג) ויפן אחריו, כד"א ותבט אשתו מאחריו. מאי מאחריו. מאחורי שכינתא. אוף הכא ויפן אחריו, אסתכל מאחורי שכינתא. וחמא לכלהו, דהא בההוא ליליא דשלטא על כפרה דחוביהון דישראל, אתעברו אמהון מנייהו, מיד ויקללם בשם יי'. ותצאנה שתים דובים מן היער. שתים דובים, שנים דובים מבעי ליה, מאי שתים דובים. נוקבין הוו, ובנייהו. ותבקענה מהם ארבעים ושנים ילדים, הא אוקמוה לקבל קרבנין דבלק.

פירוש הסולם

עג) ויפן אחריו: היינו כש"א, ותבט אשתו מאחריו. מהו מאחריו. היינו מאחורי השכינה. אף ויפן אחריו שבכאן פירושו, אחורי השכינה, (כנ"ל וירא אות רפ"ז) וראה שכולם נתעברו אמותיהם מהם בלילה ההיא השולטת על כפרת עונותיהם של ישראל. דהיינו בליל יום הכפורים. מיד, ויקללם בשם ה', כתוב ותצאנה שתים דובים מן היער. שואל, שתים דובים, שנים דובים היה צריך לומר מהו שתים דובים. ומשיב, נקבות היו, והיו עמהם, בניהם, ע"כ אומר דובים ולא דובות. ותבקענה מהם ארבעים ושנים ילדים. הרי העמידוהו, שהם כנגד קרבנות של בלק. (כנ"ל אות ס"ו).