תוכן

עג) ונחזור לבאר ביאור הנזכר, איך אינם רק ה"פ א"ל בלבד, והוא, כי הנה ג' מוחין הם חב"ד, וכל אחד מאיר בשני צידי הפנים, בלחי הימין ובלחי השמאל. והנה מוח הדעת מלובש תוך היסוד דאימא, הנקרא שדי כנודע. ונמצא כי שני שמות א"ל שדי, שיש בפאת הראש הימנית והשמאלית נמשכים ממוח הדעת. ומוח הבינה, מאיר בשני צדי הפנים, שני שמות אל אדני, לפי שהבינה היא דינין וגבורה, ולכן נקרא אל אדני. ומוח חכמה מאיר בשני צדי הפנים, שני שמות אל יהוה. ועכ"ז סדרם הוא אל שדי למעלה, ואחריו אל יהוה, ואחריו אל אדני. וה"ס דעת ובינה וחכמה שבו.