זהר

עא) ויהי כי החל האדם לרב על פני האדמה. החל האדם לרב. היינו דכתיב בשגם וגו', האדם דלעילא. וכתיב על פני האדמה. ומשה לא ידע כי קרן עור פניו, היינו דכתיב כתנות עור.

פירוש הסולם

עא) ויהי כי החל וגו': ויהי כי החל האדם לרב על פני האדמה. החל האדם לרב, היינו שכתוב, בשגם וגו', אשר בשגם הוא אותיות משה ש' מ' וב"ג שהן ה'. וע"כ אומר הכתוב, האדם שרומז על אדם העליון דהיינו משה, שהוא מרכבה לז"א, וכתוב, על פני האדמה. אע"פ שמדרגת משה היתה למעלה בז"א שנקרא שמים, כי כתוב, ומשה לא היה ידע כי קרן עור פניו. היינו שכתוב, כתנות עור. שפירושו בחנות ממלכות.
פירוש. עור היא שם המלכות, קרן הוא שם המלכות המלבשת את הבינה למעלה. ומשה לא ידע מזה שהמלכות שלו היא מלכות עליונה הדבוקה בבינה, וע"כ כתוב בו, על פני האדמה, שפירושו מלכות סתם. כמ"ש לפנינו.