תוכן

עא) ונמצא, כי אריך אנפין כולו נקרא חכמה סתימא, כי הלא הוא חכמה דמ"ה כולו. ואפשר כי הכתר דב"ן מחציתו תחתון, נעשה לו בסוד אור מקיף, והוא גולגלתא, ונקרא בינה דילה, עטרת וכותרת לבעלה, בסוד גולגלתא דמוחא, כן פירוש מורי זלה"ה בספרא דצניעותא, וע"ש. אך במקומות רבים נראה, כי רישא עלאה עתיק לחודיה, ותרין רישין הם באריך. והנה נוקבא דז"א, נקראת צלע, ובנות ישראל, וכלת משה, ושושנה עליונה, ועיין בפירושי מורי זלה"ה בראשית, בנוסחא זו על ר' חזקיה פתח וכו'.