תוכן

ס) ועוד צריך לענין, שישמיעו עשרה בני אדם מפי ש"ץ, ואם לאו הויין ברכה לבטלה. ואם כ"א יאמר הרי יש עשרה זולתי לא ימצא גם א', לכן צריך לומר להפך, זולתי אין עשרה. ואם תעשו כה, תשיגו הדבקות, וז"ש ובו תדבקון. ואל יאמר אדם, בכל יום אני משכים לבה"כ, מה יחוש השי"ת, אם אצטרך להבטל פעם ופעמים לטרדת עסקי, על זה אמר הכתוב, מי בכם ירא ה' שומע בקול דברו, וכל יום בא לבהכ"נ, אנה הלך היום, אנה פנה היום, אשר הלך היום חשכים ואין נוגה לו. ומה יאמר האומר שהוא מקדים לבקשת מזונותיו, עז"א יבטח בשם ה', וישען באלהיו, וזה ראיה איך האדם ראוי להוכיח את עמיתו, להוציא יקר מזולל.