תוכן
ס)
אלקינו ואלהי אבותינו: הנה נתבאר, כי המלכות עדיין היא בסוד נקודה, ועלתה עד כתר דז"א, בסוד אב"א. והנה כוונתינו עתה, לתקן תחילה את ז"א, כדי שיוכל הוא אח"כ, לתקן את המלכות, לעשותה פרצוף בהיותה עדיין בסוד אב"א. והנה מה שחסר מתיקון ז"א, הוא בחי' אור המקיף של המוחין הפנימים. והענין הוא, כי הנה נתבאר אצלינו בביאור ק"ש דשחרית דימי החול, כי ע"י הק"ש, נעשין מוחין דא"פ אל ז"א דאצילות. ונעשים מוחין דא"פ אל לאה, הנקרא ד' דקשר דתפילין שבראש. ונעשין מוחין דא"פ אל רחל, נוקבא דז"א. אבל אינם נכנסין בה, כי אז היא למטה בבריאה, אבל נשארים למעלה בלאה.
