תוכן

סט) והכלל הזה, הוא כולל בכל העולמות הנאצלים והנבראים היצורים והנעשים, אשר נתהוו תוך המקום החלל והאויר הפנוי הנז"ל, כי במקום הזה כל העולמות כלם, ואין דבר חוצה לו. ואור הא"ס מקיף וסובב עליהם, ומאיר לכל העולמות אשר בתוך המקום הזה, מכל צדדיהם בהשואה אחת, מלבד מה שמאיר עיקר הארה האמיתית, וממשיך דרך הקו המתפשט ממנו, ונמשך בתוך העולמות האלו כנזכר. וכל עולם ועולם מהם, ובפרט כל פרט ופרט שיש בכל עולם, יש בו שני בחינות הנזכרים, שהם עיגולים ויושר. והעיגולים הם ב' בחינות: אחת, כי המעולה מחבירו, סובב ומקיף על חבירו. והעיגולים היותר פנימים, הם היותר גרועים מכולם, הלא הם הרקיעים והגלגלים, הסובבים על העולם הזה השפל, שהם נתונים באמצע כל העיגולים כולם. אבל ביושר הוא להיפך, כי היותר פנימים, הם יותר עליונים. והעיגולים והחיצון שבכלים, הוא היותר גרוע מכולם, ויושר זה מלביש לזה וזה לזה, עד שהגרוע שבכולם מלביש לכולם, וזכור כלל זה ואל תשכחהו.