זהר

סט) והוא נער, בגין דלא מתפרשין לעלמין, צדי"ק וצד"ק כחדא אינון, כמה דאיהי אתקריאת בשמא דדכורא, הכי נמי אתקרי איהו, בשמא דילה, דכתיב והוא נער.

פירוש הסולם

סט) והוא נער: משום שזווגם אינו נפרד לעולם, צדיק, שהוא יסוד, וצדק, שהוא הנוקבא, הם ביחד.
פירוש. כי י"ב השבטים הם סוד שייפי שכינתא, ח' מהם, שהם בני לאה ורחל ה"ס הפנים של השכינה, וד' מהם, שהם בני השפחות, ה"ס האחורים של השכינה. ומשמיענו הכתוב, והוא נער את בני בלהה וגו', שיוסף היה דבוק ומתקן גם את האחורים של השכינה. ומפרש הטעם, בגין דלא מתפרשין לעלמין, צדיק וצדק כחדא אינון, כי הזווג של זו"ן היה אז מבחינת או"א, שזווגם אינו נפרד לעולם, וע"כ יסוד ומלכות המה ביחד בכל חלקי הנוקבא, ואפילו באחורים שלה.
כמה דאיהי אתקריאת וכו': כמו שהנוקבא נקראת בשם הזכר, דהיינו הוא חכם והיא חכמה, הוא גבור והיא גבורה, הוא מלך והיא מלכות. כן נקרא הזכר בשם הנוקבא, שכתוב והוא נער. כי הנוקבא נקראת נערה, ונקרא היסוד על שמה בשם נער.