זהר

סט) ואפילו איהו בלחודוהי, דאיהו כללא דכלא, איקרי כללא דסגיאין, כללא דכל זהרין עילאין ותתאין. כל קרינן ליה, כללא דכולא. חיי"ם איהו. עליה כתיב, ועץ החיים בתוך הגן. כל חיים ביה תליין. מיניה פרחין חיין וזהורין לכל סטר.

פירוש הסולם

סט) ואפילו איהו בלחודוהי וכו': ואפילו הוא בלבדו, שהוא כלל הכל, שכולל חג"ת נ"ה, נקרא כלל הרבים. כלל של כל האורות העליונים והתחתונים. ואנו קוראים אותו כל. מפני שהוא כלל הכל. הוא חיים. עליו כתוב, ועץ החיים בתוך הגן, להיותו הקו האמצעי. כי כל החיים תלויים בו. בקו האמצעי כי ממנו פורחים חיים ואורות לכל צד.