זהר

סח) ואין נסתר מחמתו, היינו דכתיב אם יסתר איש במסתרים. תורת ה' תמימה, כמד"א ויעקב איש תם. משיבת נפש, כמד"א, נשבע ה' צבאות בנפשו. בגין דהוא אתקין לה על תיקונהא, ויתיב בביתא דילה, וזן לה בכל מה דאצטריכא, וע"ד משיבת נפש.

פירוש הסולם

סח) ואין נסתר מחמתו: היינו שכתוב, אם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו. תורת ה' תמימה הוא כש"א, ויעקב איש תם. כי התורה היא ז"א, שנקרא יעקב, וע"כ היא תמימה, כמו שיעקב הוא איש תם. משיבת נפש, הוא כש"א, נשבע ה' צבאות בנפשו, שהיא מלכות, הנקראת נפשו של ז"א, הנק' ה' צבאות. כי הוא, ז"א, מתקן אותה, את המלכות, בתקוניה, ויושב בבית שלה, דהיינו שמשפיע לה כבחינתה, שה"ס חכמה הנקראת בית, בסו"ה, בחכמה יבנה בית, וזן אותה בכל מה שהיא צריכה. וע"כ היא משיבת נפש.