תוכן

סז) ונחזור לבאר עתה עולם העשיה עצמה איך נתקנת, כי עד עתה לא נתבאר רק עלית פנימיות ג' ראשונות שבעשיה ליצירה, ונמצא עתה שנשאר חיצוניותם לבד למטה בעשיה, ונמצאת עתה העשיה חסירה, ולכן כדי שנוכל להשלים כל חלקי העשיה, צריך להעלות בעשיה קדושה אחרת, כדי להשלים החסרון הנ"ל כמו שיתבאר ב"ה, וע"כ תחלה אנו מעלים י"ס דקדושה המתלבשים תוך הקליפות, בסוד ומלכותו בכל משלה, על ידי פטום הקטרת, הנאמרת תכף אחר קרבן התמיד, קודם פסוק וערבה לה' כו', כי הקדושה ההיא היא בחי' י"א סמני הקטורת, שהם עשרה פנימיות, והאחד עשר הוא אור המקיף עליהם, כמבואר במקום אחר, כי אלו הם חיות הקדושה שמחיה את הקליפה, ועתה אנו מעלים אותם מתוך הקליפות, ונכנסים בתחום הקדושה די"ס דעשיה עצמה.