תוכן

סז) נמצא, שכתר של ז"א, הוא גדול באור מאד, וגופו קטן. אך כתר המלכות, הוא להיפך, שגופו גדול, ואורה מועט מאד מאד. גם זה ההפרש שיש בין דכורא לנוקבא, וטעם אל הנ"ל יתבאר למטה בע"ה.