זהר

סו) מקטרת מר דא צלותא דשחרית, דתקון אברהם דהוא מר. ועוד מקוטרת מר, צרור המר דודי לי, ודא נצח דסליק לה בימינא. הה״ד, נעימות בימינך נצח. ולבונה דא הוד, דסליק לה בגבורה. מכל אבקת רוכל, דא צדיק, דסליק לה בעמודא דאמצעיתא.

פירוש מעלות הסולם

סו) מקטרת מר דא וכו׳: מקטרת מר, זה תפלת שחרית שתיקן אברהם שהוא דומה למור (מדרש רבה שיר השירים ה׳) מה המור הזה ראש לכל הבשמים אף אברהם אבינו היה ראש לכל הצדיקים וכו׳. ועוד מקוטרת מר, ה״ס הכתוב צרור המר דודי לי, ומפרש מקוטרת מקשרת. וזה נצח המעלה אותה היינו המלכות בימין שהוא חסד. זה הוא שכתוב נעימות בימינך נצח. ולבונה זה הוד, המעלה אותה היינו את המלכות, בגבורה שהוא קו שמאל, (במד״ר שה"ש שם כתוב) ולבונה זה אבינו יצחק שנתקרב כקומץ לבונה על גבי המזבח. מכל אבקת רוכל, זה צדיק היינו יסוד, המעלה אותה היינו את המלכות, בעמוד האמצעי שהוא תפארת. (במד״ר שם כתוב) מכל אבקת רוכל זה אבינו יעקב שהיתה מטתו שלמה לפניו ולא נמצא בהן פסולת.