תוכן

סה) ואם מעלה מ"ן אחר שיש לו גם מקיף יניקה דאבא, אז ימשיך גם מחיצוניות מעתיק, וימשיך י"ס דמוחין כולן דגדלות דאימא ודאבא פנימים ומקיפים, כי בעמידה לא נתפשטו החסדים בגופא דזעיר, כשחזרו ליכנס בכריעה שניה במגן אברהם, עיין בספר הכוונות באורך על הסיפור הזה, כי אין רצוני לבאר הכוונות של התפלה, אלא הוכרחתי להביא ההקדמה הנזכר לעיל, לסיפור השייך לדברינו והבן וכו'.