פירוש הסולם
סג)
היכלא קדמאה: כתיב ותחת רגליו וגו' רזא דרזין אית רוח דאקרי ספירא. היכל הראשון, היינו היכל היסוד ומלכות, שהוא ראשון מתתא לעילא. ועליו כתיב
ותחת רגליו כמעשה לבנת הספיר, וזהו סוד הסודות, שיש כאן רוח הנקרא ספירא
כספירו דאבן טבא, נציץ לתרין סטרין והוא מאיר כמו האבן טוב הנקרא ספיר, מתנוצץ לב' צדדים, דהיינו לחסד ולגבורה. והם ב' אורות נפרדים כמ"ש והולך.
נהורא חד, סליק ונחית, וההוא נהורא חוור, אור האחד, דהיינו אור החסד שבו, עולה באו"ח ויורד באו"י, ואור ההוא הוא לבן,
נציץ לכל סטר, עילא ותתא ולארבע סטרי עלמא, והוא מתנוצץ לכל צד, למעלה ולמטה ולד' רוחות העולם. דהיינו לו"ק
נהוריה תליין סתים וגלייא, אורו תלוי, סתום וגלוי. כלומר, תלוי באמצע, בלי להחליט לצד אחד, כי אפשר לומר שהוא
אור סתום, ואפשר לומר שהוא
אור גלוי, והוא מלשון חז"ל (פסחים דף כ"א ע"א) תולין, לא אוכלין ולא שורפין. וביאור הענין יתבאר להלן בסמוך.
