זהר

סג) תשיעאה ברנה, ודא איהו רננו צדיקים בי״י. ודא דרגא דצדיק ח״י עלמין. מתמן רנה. וביה פורקנא. הה״ד, צמח צדיק, ומתחתיו יצמח. מתחתיו, ודאי, ההיא דאיהי עשירית לכלא, וצדיק נטיל משמאלא, ועמודא דאמצעיתא מימינא. הה״ד מימינו אש דת למו.

פירוש מעלות הסולם

סג) תשיעאה ברנה ודא וכו': נגון התשיעי הוא ברנה וזה הוא שנאמר, רננו צדיקים בה׳, וזהו מדרגת צדיק ח״י העולמים, דהיינו יסוד. משם רנה, אותיות נהר בסו״ה ונהר יוצא מעדן שהוא יסוד. ובו הגאולה, ז״ש צמח צדיק (עי׳ רע״מ פנחס אות רע״א ואות של״ט) בסו״ה ובאבוד רשעים רנה. ומתחתיו יצמח, מתחתיו ודאי, היינו מלכות שהיא תחת היסוד, שהיא עשירית לכל הספירות. וצדיק שהוא יסוד נוטל משמאל. ועמוד האמצעי שהוא תפארת נוטל מימין, ז״ש מימינו אש דת למו.
פירוש. תפארת ויסוד שניהם הם בקו האמצעי, תפארת מכריע בין ב׳ הקוים ימין ושמאל שהם חסד וגבורה. ויסוד מכריע בין ב׳ הקוים ימין ושמאל, שהם נצח הוד, וההפרש הוא, שתפארת נוטה לימין, והוא בשליטת אור הימין שהוא חסדים. ויסוד נוטה לשמאל, והוא בשליטת המשכת החכמת המלובשת בחסדים ע״י קו האמצעי.