תוכן

סב) ועתה נבאר כונת הציצית. הנה נתבאר לעיל שהוא ביצירה, גם שם ביארנו שהוא ביצירה דעשיה, וע"ש ענין ב' הטליתות גדול וקטן. וקודם שתברך על הציצית, תכוין כונה זו להוריד ולחבר תחלה או"א, שהם ב' אותיות י"ה, עם אות ו' שהוא ז"א, ונותנין לו המוחין שהם אור מקיף של הטלית כנזכר, ואחר כך תחבר אות ו' עם ה' תתאה שהיא רחל, ונותן לה בחי' הציציות הנוטפין ונתלין עד רישא דילה כנ"ל, וייחוד הזה הוא בגימטריא ל"ב, שהם ל"ב (חוטי) הציציות, והם ל"ב נתיבות חכמה. והם ע"ד זה: יה"ו ו"ה בגימטריא ל"ב.