זהר

סב) בין כתפוי אית ליה רושם חד, וד׳ שערין ביה, חד מנייהו באמצעיתא רב ותלי, וג׳ אחרנין זעירין. ועד לא הוה עבירה דא, הוה תלת זעירין, וחד דאתרשים ביה דקיק וזעיר מכלהו. ההוא רושם הוה ביה מקדמת דנא אוכם, ואינון שערין חוורין כלהו. השתא לאו הכי, אלא רושם אוכם, וחד סומקא ברשימו דטולפחא באמצעיתא. וההוא שערא דאתרבי בין אחרנין, רישיה סומק, ושארא חיוור. אי תב בתיובתא, תשכח בעיניה ימינא חד חיוורא, חיוור גו ההוא אוכמא.

פירוש מעלות הסולם

סב) בין כתפוי אית וכו׳: בין כתפיו, יש לו רושם אחד, וד׳ שערות בו, שאחת מהן שבאמצע, היא גדולה ותלויה, וג׳ האחרות הן קטנות. ומטרם שהיתה לו עבירה זו הנ"ל, היו לו ג׳ שערות קטנות, ואחת שנתרשמה בו דקה וקטנה מכולן. הרושם ההוא שהיה בו מקודם לכן, מטרם שחטא, היה שחור, והשערות היו כלן לבנות. עתה אחר שחטא, אינו כך, אלא יש לו רושם אחד שחור, ואחד באמצע אדום כעדשה, והוא שערה הגדלה בין אחרות, ראשה אדום, והנשאר לבן. אם חזר בתשובה תמצא בעין ימינו רושם לבן אחד, לבן בתוך השחור.