תוכן

נ) ונמצא עתה כלל הדברים, כי כל הבחינה שיש אל הזעיר עד זמן היניקה, שהוא בחי' שבעה תחתונות, שבכל קצה וקצה משבעה תחתונות שבה, כולם נקראים בחינת יניקה אלקי"ם, אך הג"ר שבכל קצה מהו"ק תחתונות שבו, וכן כל ג"ר עליונות דרישא דזעיר, כל א' כלולה מעשר ספירות, כל זה נקרא מוחין דגדלות וכלם בחינת הויו"ת. ואיהו בחי' מ"ה וב"ן, בחי' מ"ה בז"א, וב"ן בנוקבא. ונמצא כי זעיר נחלק לב' בחינת, א' נקרא מוחין, וא' נקרא גופא ו"ק, והגופא ו"ק שלו כל אחד כלול מו"ק לבד, והמוחין הם ג' עליונות דרישא, כל אחד כלולה מי' ספירות. וכן ג"ר שבכל קצה מו"ק תחתונות שבגופא.