תוכן

נ) באופן, כי אעפ"י שהאור שעובר מדופני האצילות, הוא יותר גדול מן העובר מן קרקעי האצילות אל הבריאה, עכ"ז שם אין רק אלא מסך א', וכאן הם ג' מחיצות: הא' מחיצות האצילות, וב' מחיצת הבריאה, וע"י נתמעטה האור, וזהו חיות הבריאה, ועתה אין אור האצילות נופל, רק עוברת הארת אורו דרך מסך ומעקה ההוא. וזהוא סוד המעקה, דדי לן קיר של קנים. והטעם שאנו צריכין שיעבור האור דרך המסך, ואם יעבור דרך אותו המסך הקל אין חשש נפילה, ואף בעולם היצירה יש מעקה, ע"ד שפי' בבריאה, כי מן הבריאה יורד אור עד העשיה, ואז עולה ונכפל, ונעשה מעקה בדופני הבריאה, כמו שיש הפרש בין אצילות לבריאה, כן יש בין בריאה ליצירה, ואם יפול האור מבריאה ליצירה, נק' נפילה.